נכנסה אות ס. אמרה לפניו: רבון העולמים! רצונך לברוא בי את העולם, שהרי יש בי סמיכה לנופלים, שכתוב ״סומך ד' לכל הנופלים״? אמר לה: בשביל זה את צריכה למקומך ולא תזוזי ממנו; שאם את תצאי ממקומך – כל אלו הנופלים, הסמוכים עליך, מה תהא עליהם? מיד יצאה מלפניו. נכנסה אות נ. אמרה לפניו: רבון העולם! רצונך לברוא בי את העולם, שהרי כתוב: ״נורא תהלות״, ותהלה של הצדיקים – ״נאוה תהלה״?275נו״ן ויו״ד – מַלכות ויסוד; והכוונה לזיווּג אחוֹר באָחוֹר, שרק לאחר הנסירה (התחַלקוּת דו–הפּרצופין) הפך לזיווּג של פּנים–בפנים. אמר לה: נו״ן, שובי למקומך, שהרי בשבילך שבה תיבת סמ״ך למקומה והיי סמוכה עליה. מיד יצאה מלפניו ושבה למקומה.
בפרדס החסידות והקבלה, הקדמת ספר הזוהר 15
BePardes HaChasidut VeHakabbalah, Introduction of Zohar 15
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Tel Aviv, 1997 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
