Degel Machaneh Ephraim, Addenda 25

כה אמר ה' השער הפנימית הפונה קדים יהיה סגור ששת ימי המעשה וביום השבת וביום החודש יפתח י"ל בזה ע"ד הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה כי הנה העולם הזה בכל עניניו ועסקיו דומה לים וכשאדם מוציא בכל עניניו הגשמיות את הקב"ה אשר מלא כל הארץ כבודו אזי עושה שם יחוד כביכול ב"ה וב"ש והיא בחי' דרך אשר מורה על יחוד כמ"ש ושמרני בדרך אשר אנכי הולך ודרשו חז"ל מגלוי עריות וכן כתיב אך בששת ימי החול הוא קשה לבוא למדריגה זאת אם לא לאנשי השם בעלי דעת ובעלי הנשמה אבל בשבת הוא בקל לכל באי עולם לבוא למדריגה הנ"ל ולכן צוה הש"י לאכול ולשתות ולהתענג בשבת כי בשבת נתייחד הכל וזהו שער הפנימית הפונה קדים פי' זה השער לה' צדיקים יבואו בו לקשר כל עניני הגשמים לשרשם מצד פנימית שיש בו וכולם בחכמה עשית וזהו יסד ארץ בחכמה ברתא כאבא כי מלכותו אשר בכל משלה הוא מעלה אותו בחכמה ובתבונה ובדעת וזהו הפונה קדים היינו כל פינות שאתה פונה יהיה קדים לחכמה שהוא המוח הראשון אשר בו כלולין תלת מוחין הוא סגור ששת ימי המעשה וע"ז נאמר ויאמר ה' אלי השער הזה יהיה סגור לא יפתח כי ה' אלקי ישראל בא בו וכו' כי אם הנשיא פי' רש"י כה"ג היינו העובד השם אליו פותחין השער הנ"ל ולא כל הרוצה ליטול את השם וכו' רק ביום השבת וביום החודש יפתח לכל באי עולם לקשר ולייחד גשמיות ברוחניות אבל הנשיא שהוא ממש שבת לו לבדו ראוי לפתוח לו השער הנ"ל בכל עת שירצה והבן: