ויהי כי יראו המילדות את האלקים ויעש להם בתים: נראה לפרש כי ידוע אף שאדם עושה כמה מצות ורודף אחר המצות מ"מ כשאין בו יראת שמים לא נחשב לכלום וע"ד דאיתא בזו"הק וירא אליו ה' ר' אלעזר פתח האי קרא בתר דאתגזר אברהם דהא לא כתיב וירא ה' אל אברם אלא רזא איהו וירא אליו ה' לההוא דרגא מה דלא הוי בקדמיתא עד לא איתגזר וכו' עד דכל דרגין שרו על האי דרגא תתאה בתר דאתגזר אברהם עי"ש וזהו ויהי כי יראו המילדות את האלקים כיון שהגיעו לבחי' יראה אף שהוא בדרגא תתאה: ויעש להם בתים לשון מדות כמו אלפים בת יכיל פי' שעשה הש"י להם המדות כמ"ש חז"ל אלמלא הקב"ה עוזרו לא היה יכול לו וכיון שהוא עשה להם המדות בוודאי הם טובים: ועד"ז י"ל ברוך משלם שכר טוב ליראיו ולכאורה מלת טוב מיותר אך שהפי' הוא שמשלם שכר ליראיו היינו טוב שמכניס בלבם טוב שיהיו ביישנים רחמנים גו"ח וענוים כי אוה"ע כשמוסיפין גדולה מוסיפין גאוה וישראל כל זמן שמוסיפין גדולה מוסיפין שפלות וזהו ויעש להם בתים לשון מדות כנ"ל היינו שהכניס בלבם מדות טובות והבן:
דגל מחנה אפרים, לקוטים על התורה, שמות 1
Degel Machaneh Ephraim, Addenda on Torah, Shemot 1
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.