עוד י"ל בראשית ברא אלקים ע"ד שאמרתי על פסוק ומשה עלה אל האלקים היינו שכל עליותיו של משה היה רק שיהיה בחי' אלקים והיינו ע"י הזדככות חומרו ונעשה כולו צורה שהוא חיות אור אלקים עז"ה יש לומר ג"כ שמרמז הפסוק וזאת הברכה אשר ברך משה איש אלקים היינו זהו הברכה שבירך משה לישראל שיוכלו לעשות מן איש שהוא מורה על חומר שנברא מאין ליש שיתהווה בחי' אלקים שהוא צורה ואור אלקים והיינו שישתוו למדריגתו העליונה לזכך חומרם שיתהוה כולו אור בחי' אלקים וזה יש לומר שמרמז כאן התורה בפתיחתה ליתן עצה לזה איך לבוא למה שהוא עיקר התכלית והיינו בראשית ותרגום ירושלמי בחכמתא היינו ע"י החכמה ברא אלקים יכול כל אדם לברוא לעצמו שיהיה בריאה חדשה היפך מיום הוולדו רק להתאחד ולעשות מחומר צורה ולא יהיה בו שום חומרית כלל רק בחי' אלוקות והבן:
דגל מחנה אפרים, בראשית 6
Degel Machaneh Ephraim, Bereshit 6
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
