עוד י"ל יבוננהו לשון בינה ע"ד אין אדם עובר עבירה אא"כ נכנס בו רוח שטות ונסתלק ממנו הדעת ואח"כ כשחוזר בתשובה אזי הדעת חוזר אליו וזהו יסובבננהו היינו כשבא לבחי' סוכה שהיא אחר ר"ה ויו"כ שחזר בתשובה אז יבוננהו לשון בינה היינו שנכנס לבחי' הדעת שנסתלק ממנו עד הנה ובא לבחי' בינה כדאיתא בכוונת שסכה היא בחי' אמא עלאה שמסככת על בנין: יצרנהו כאישון עינו היינו ששומר מאז הנשמה שנקראת בת עין שהיא נקודה: כנשר יעיר קנו היינו אתערותא ע"ד שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני גם סכך גימ' מאה ולכך היא בחי' אמא שהיא אותיות מאה בסוד מאה ברכאין שממנה נשפעים והמשי"ב:
דגל מחנה אפרים, האזינו 2
Degel Machaneh Ephraim, Ha'Azinu 2
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.