ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם וכו' רבו בכאן הדקדוקים שנתיים ימים אין לו ביאור גם ופרעה חולם והיה ראוי לומר ויחלום פרעה ונראה לפענ"ד מה שחנני ה' ברחמיו וברו"ח כי יש בכאן סוד נפלא הנ"ל שקבלתי מן אדוני מורי זקיני זללה"ה כשמלכות היא ח"ו בלא יחוד עם בעלה מזה בא כל הרעות ח"ו וכשמייחדין מלכות עם הקב"ה מזה בא כל הטובות והשפעות שפע ופרנסה וחיים ושלום וכל המקטריגים בטלים ומבוטלים וקטיגור נעשה סניגור ומלאך רע בע"כ יענה אמן והנה ידוע מדות נקראים ימים כדאיתא ששת ימים עשה ה' וכו' בששת לא נאמר אלא ששת והקב"ה נקרא יום שכולל כל הימים והמדות והנה שנה גימ' ספירה: וזהו י"ל שמרמז הפסוק ויהי מקץ שנתיים היינו אותו שהוא סוף כל הספירות שהיא מלכות ימים היינו כשמתייחד עם המדות והש"י אז בוודאי עת רצון וקטיגור נעשה סניגור ובא כל הטובות לעולם ברפואה ופרנסה וברכה וחיים ושלום וכל מיני טובות ממהרים לבוא כי קטיגור נעשה סניגור והוא שמרמז ופרעה היינו אותיות פה רע שהוא הקטיגור חולם אותיות חומל היינו שהוא בעצמו חומל על ישראל ומלמד זכות עליהם וכן יהיה עלינו ועל כל ישראל אמן:
דגל מחנה אפרים, מקץ 1
Degel Machaneh Ephraim, Miketz 1
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.