שושנת יעקב צהלה ושמחה י"ל בזה מה שחנני ה' ברחמיו וברו"ח כי ידוע המלאך נקרא ע"ש העובדא שהוא עוסק בו כמ"ש והוא פלאי כי לפי העובדא כה יקרא וכן השכינה כביכול לפי העובדא שנעשה למטה כך נקרא בשם לפעמים בשם מלאך ולפעמים בשם שושנה והנה כאן שהיה עיקר התחלת הנס לבשל הגזירה בשושן וענין הנס היה הצלה והוא אותיות צהלה ולכך נקרא השכינה שושנת יעקב צהלה ושמחה: בראותם יחד תכלת מרדכי כי ידוע תכלת הוא בחי' דין ומרדכי גימ' רב חסד וזהו ששמחה בראותם יחד תכלת מרדכי היינו שנתאחדו ונמתקו הדינים עם רב חסד: תשועתם היית לנצח כי ימי הפורים האלה לא יעברו לעולם ונזכרים ונעשים ממש בכל דור ודור כמבואר בשם אא"ז זלל"הה.
דגל מחנה אפרים, דרוש לפורים 19
Degel Machaneh Ephraim, Purim 19
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.