ותעמוד בחצר בית המלך הפנימית נכח בית המלך והמלך יושב על כסא מלכותו בבית המלכות נכח פתח הבית י"ל בזה בדרך רמז ע"ד שאמרתי מכבר על פסוק ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו ע"ד בני חייא ומזונא במזלא תליא מלתא ועיין בזוה"ק מהו ענין מזלא והנה יצחק היה צריך להתפלל על בני והיה צרי' להתעורר בחי' מזלא שהוא המקור לזה כנ"ל והוא שרומז ויעתר יצחק לה' לנכח נכח גימ' מזלא וע"ש ביארנו במקומו והנה ידוע כאן היתה הגזירה לאבד אנשים ונשים וטף ושללם לבוז נמצא היתה אסתר צריכה להתפלל על שלשה דברים אלו התלוים במזלא שהם בני חייא ומזונא שאם לא היה תולה התפלה כי אם בחיי היה גם כן סכנה בחיי בנים וגם בענין ושללם לבוז ולכך היתה צריכה להתפלל על כל הג' דברים הנ"ל והיתה צריכה לעורר בחי' זו כנ"ל והוא שרומז הפסוק ותעמוד אין עמידה אלא תפלה: בחצר בית המלך הפנימית נכח בית המל' ידוע בכ"מ שכתוב המל' סתם הוא המלך הקב"ה והוא שמרמז שהיתה מתפללת לעורר בחי' מזלא שהוא מספר נכח שהוא המקור לג' דברים שהיתה צריכה להתפלל עליהם וכן עזר לה הש"י ונענית בתפלתה והוא שאמר והמל' יושב על כסא מלכותו בבית המלכות נכח וכו' היינו המלך סתם שהוא ממ"ה הקב"ה הי' מעורר בחי' נכח שהוא מזלא לקיום בני חייא ומזוני וממילא הועילה לכולם והבן:
דגל מחנה אפרים, דרוש לפורים 8
Degel Machaneh Ephraim, Purim 8
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.