מי שם פה לאדם צריך להבין דהיה די לומר מי שם פה אדם או יותר היה צודק לומר מי שם לאדם פה וי"ל לפי ענ"ד שיש בזה רמז נפלא דבר עמוק כי ידוע מלכות נקרא פה שהוא סוד הדיבור והתגלות המחשבה ע"י הדיבור וכשחלילה ישראל אינם מטיבים מעשיהם נעשה בסוד אלם כמו נאלמתי דומיה והוא בסוד דין חלילה וכשישראל מטיבים מעשיהם אז נמתק דינה בסוד אמא עילאה ע"י הדעת ואז הדיבור יוצא בהתגלות אורות עליונים שהם המחשבה בסוד י"ה והוא סוד המתקת הדינים ש"ך ופ"ר ונעשה מזה אדני שפתי תפתח והוא סוד אשת הנזכר במקום אחר בשם אא"ז נ"ע זללה"ה והוא פי יגיד תהלתך ונעש' מזה יחוד בסוד אשה לה' וזהו סוד "מי הוא הבינה כידוע שם פה היינו מלכות לאדם היינו ע"י הבינה נעשה המלכו' כלי לאדם היינו שיהיה אדם שלם סוד דכר ונוקבא והבן זה היטיב:
דגל מחנה אפרים, שמות 11
Degel Machaneh Ephraim, Shemot 11
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.