כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין בין נגע לנגע דברי ריבות בשעריך וקמת ועלית אל המקום וכו' ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט וכו' ע"פ התורה והמשפט וכו' לא תסור ימין ושמאל: י"ל בזה רמז לפי ענ"ד מענין ר"ה יום הדין והמשפט שאז שופטים כל באי עולם ובאים מליצים לזכות ומקטריגים לחובה ר"ל וע"י מה מבטלין כל המקטריגים וכל הדינים לאכללא דין ברחמים ע"י תקיעות שופר וזהו שמרמז בפסוק כי יפלא ותרגומו ארי יתכסי פי' כשיהיה ר"ה יום הכסא כמאמרם ז"ל איזהו חודש שהלבנה מתכסי בו וכו' ואז משפט לאלקי יעקב וזהו ממך דבר למשפט ממך היינו מכל מעשה ידך ומחשבותי' ודבורך הכל עולה אז למשפט בין דם לדם היינו בין שני' בחי' דם כי יש בחי' דם בלא אלף ויש דם עם א' שהוא אלופו ש"ע ונעשה אדם והיינו זה ששופטים ודנים ביום הקדוש הנ"ל על פרטי אדם א' ועל כללות ישראל ועל כללות העולם אם יהיה דם ח"ו או בחי' דם השני שהוא עם א' ויעשה אדם שהוא מספר מ"ה שהוא רחמים: בין דין לדין כי יש שני בחי' דין בלא א' ר"ל ויש דין עם א' שהיא אדני ואז נמתק דין באלף כידוע והיינו אם יהיה כך או כך בין נגע לנגע היינו שיש בחי' נגע ויש שנעשה מן אותיות נגע צירוף ענג ואף שהוא ג"כ אותיות נגע הכל היא לפי צירוף האותיות כידוע ועל הכל דנים כך למעלה איזה מהצירופים יוצא על העולם וזהו דברי ריבות בשעריך היינו אלו מיימינים לזכות ואלו משמאילים לחובה אז העצה וקמת ועלית אל המקום שתראה להיות לך קימה ועליה אל הקב"ה הנקרא מקום ע"ש מקומו של עולם גם מקום היא בחי' יעקב שנקרא מקום והיינו שתעלה למדריגת יעקב שהוא בחי' אמת ובאת אל הכהנים הלוים ואל השופט זהו מרמז ע"י תקיעות שופר תש"ת כי ידוע תקועה היא אברהם בחי' חסד וזהו אל הכהנים שהם מסטרא דחסד דא תקיעה ואל הלוים שהם בחי' גבורה דא שברים ואל השופט שהוא בחי' עמודא דאמצעיתא כאמור משפט עמודא דאמצעיתא ודא תרועה וע"י בחי' ג' עניני אלו הרבה פעמים כפי כוונת התקועות כמה תקיעות וכמה שברים וכו' ובזה תבטלו כל המסטינים וכל המקטריגים שכולם ימליצו זכות על ישראל ויוכלל שמאל בימין וזהו ועשית ע"פ התורה לא תסור ימין ושמאל כמ"ש חז"ל אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין עיי"ש היינו לאכללא שמאלא בימינא אף שיהא נראה לך שהוא שמאל היינו דין תבין שבוודאי הוא ימין שהוא חסד ותראה שלא תסור היינו פירוד והסרה בין ימין ושמאל רק להיות כלולים זה בזה ימין בשמאל ושמאל בימין ואז ימתקו כל הדינים וישתקו כל המקטריגים והמסטינים ויתהפכו לזכות ולרחמים עליך ועל כל ישראל בכלל והמשי"ב:
דגל מחנה אפרים, שופטים 2
Degel Machaneh Ephraim, Shoftim 2
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
