ויקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי י"ל דידוע שהגלות מכונה בשם שינה והיינו הסתלקות והסתרת פנים של השם ח"ו כמ"ש ואנכי הסתר אסתיר פני וכו' והגאולה הוא כשהשם מגלה עצמו ע"י אור התורה ע"ד התעוררי התעוררי כי בא אורך היינו שיתעורר מן השינה כי בא אור התורה והתגלות הש"י כביכול וזהו ואנכי הסתר אסתיר את פני היינו שאסתיר התורה והאור שלה שהוא כלול באנכי וממילא יהיה אסתיר פני ח"ו כי הוא התגלות פניו כביכול על ידי אור התורה שמאיר למשתדלים בה וזהו אנכי ה' אלקיך היינו אנכי שהוא כללות כל התורה הוא השם הוי"ה ב"ה שהוא התגלות השם ע"י התגלות אור התורה כי כל התורה שמותיו של הקב"ה והוא שמרמז הפסוק ויקץ יעקב משנתו היינו מן הגלות הנמשל לשינה כמו היינו כחולמים ונתגלה השם הוי"ה ב"ה אז ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי אנכי היינו אור התורה הכלולה באנכי לא ידעתי שאוכל לייחד שהוא דעת ע"י התורה מפני שהיה עד הנה בהסתרת פנים אבל עתה נתגלה אור פניו ע"י אור תורתו והבן:
דגל מחנה אפרים, ויצא 4
Degel Machaneh Ephraim, Vayetzei 4
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
