Gevurot Hashem, Laws of Yayin Nesach 2

שלישית, שהוא מעיד שקר בעצמו כאשר יקח לארבע כוסות יין זה. כי עיקר איסור יין נסך שגזרו והחמירו בו, כדי שיהיו ישראל מובדלים מן העמים, דאמרינן בפרק קמא דשבת (יז:) גזרו על שמנם משום יינם, ועל יינם משום בנותיהן. הרי לך כי עיקר איסור זה שיהיו ישראל מובדלים מן העמים. ודבר זה תכלית מדריגת ישראל ומעלתן, ההבדל הזה שהם מובדלים ומופרשים מן העמים, שלא יהיו כגויי הארץ. ועיקר דבר זה היה כאשר גאל אותם ממצרים, דכתיב (שמות ו, ז) "ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים". והלוקח יין של גוים לארבע כוסות הנה הוא מבטל ההבדל הזה אשר ישראל מובדלים מן האומות. ובארבע כוסות הוא מעיד על ההבדל שהשם יתברך לקח ישראל לעם מיוחד, שהרי ארבע כוסות נגד ארבע לשונות של גאולה, וכתיב "ולקחתי אתכם לי לעם וגומר". ולפיכך הוא מעיד שקר בעצמו. הרי לך שלשה חטאים מתחברים יחד.