Maor VaShemesh, Devarim 12

או יאמר ה' אלהיכם הרבה אתכם וכו' ה' אלהי אבותיכם יוסף עליכם וכו' קשה מפני מה דייקא אלף פעמים ומה שוב ויברך אתכם כאשר דבר לכם שאמרו לו משה אתה נותן קצבה לברכותינו וכו' אמר להם זו משלי הוא וכו' קשה מה זו משלי משמע שאותן הברכות שלו המה שהוא נותנם לישראל מאין הי' לו הברכות. ולבאר הדבר נקדים המאמר האר"י זלה"ה וז"ל האר"י ז"ל ישמח משה במתנת חלקו סוד ישמח משה במתנת חלקו כשעלה משה להר לקבל את התורה ניתנה לו אלף חלקים אור וכשעשו ישראל את העגל נאבדו ממנו בעון ישראל ואז נשאר לו חלק אחד לבד מכל האלף חלקים ולכן א' דויקרא זעירא ואמנם משה לא חטא שיאבדו ממנו רק בעון ישראל הי' זה ולכן הקב"ה משלים אותו אליו משל ישראל והם האורות והכתרים עדים של ישראל שהתנצלו מהם בחורב נטלה משה להשלים מה שנחסר לו ואמנם כל ע"ש בלילה חוזר משה לקבל אותם אלף חלקים שאבד ואז הוא מחזיר הכתרים שלקח מישראל כי כיון שניתן לו חלקו הוא שמח בחלקו ואינו מתאוה לחלקים של ישראל וחוזר להם חלקם ואינו אומר אחר שאני לא חטאתי והם חטאו כבר אני זכיתי בחלקם ואקח את שלי ושלהם אמנם הוא שמח בחלקו ומחזיר את שלהם כי הלא עבד נאמן קראת לו וביאר מה מתנת חלקו ואמר שהוא כליל תפארת בראשו נתת לו וכו'. ובזה מבואר הכתוב שאמר יוסף עליכם ככם אלף פעמים ר"ל אותם האלף כתרים שניתן לו במתנה מעדים של ישראל הוא נותן אותם להם רק יושאר לו חלק אחד בכלל ישראל שמגיע לו חלק אחד שלו ואמרו לו משה אתה נותן קצבה לברכתינו שהם לא הבינו את הסוד הנ"ל לזאת פירש להם זהו משלי ד"ל אותם אלף חלקים אור המה בכוחי לתנם לכם כי המה שלי במתנה מאת הש"י אני מחזיר אותם אליכם אבל יותר אין בידי להוסיף לכם רק הש"י יברך אתכם וכו' כפתור ופרח.