Maor VaShemesh, Ki Tavo 16

והיו שמיך אשר על ראשך נחושת והארץ אשר תחתיך ברזל וכו' יש לרמוז בזה עפ"י מה שהקדמנו שעיקר עבדות ה' הוא לדבק עצמו בא"ס ב"ה בתורתו ותפילתו והנה ידוע ממאמר חז"ל במדרש ויקהל פרשה מ"ט נחושת זה יעקב שנאמר נחשתי ויברכני כו' וידוע מזו"הק ומספרי קבלה כי מדת יעקב נקראת בריח התיכון המבריח מקנה אל הקצה עד הא"ס ב"ה וזהו מרומז בפסוק והיו שמיך אשר על ראשך נחושת פי' שע"י תפילתך וכוונת השמות שתכווין תעלה במעלות ותדבק במדת יעקב שנקרא נחושת ועי"ז תקשר עצמך בא"ס ב"ה והארץ אשר תחתיך ברזל פי' שהדברים הנצרכים לך בעולם השפל אל הארציות תמשוך על ישראל מבחי' האמהות כידוע ליודעים וכמו שפירשו הקדמונים זלל"הה בפסוק וחיתה נפשי בגללך וכו' שפרנסה באה מבחי' האמהות "וברזל נוטריקון "בלהה "רחל "זלכה "לאה.