Maor VaShemesh, Matot 2

א"י וידבר משה אל ראשי המטות לבני ישראל לאמר זה הדבר אשר צוה ה' יש לדקדק אמאי אמר דווקא לראשי המטות. ונראה בזה דאיתא במדרש על פסוק את ה' אלהיך תירא ואותו תעבוד ובו תדבק ובשמו תשבע. אם יש בך כל המדות הללו אז בשמו תשבע ואם לאו אי אתה רשאי לשבע. עוד שם אם יש בך יראה כאברהם שנאמר בו עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה וכיוסף שנאמר בו את האלהים אני ירא. כאיוב שנאמר בו כי ירא אלהים וסר מרע. ואותו תעבוד שאין לך עבודה אחרת אלא זו אז בשמו תשבע אתה רשאי לשבע בשמו ואם לאו אין אתה רשאי לשבע ואדם כזה שיהיו בו כל המדות הנ"ל אין בנמצא כי אם יחידי סגולה וראש נשיאי ישראל ובפרשה זו משמיענו דיני נדרים ושבועות. אכן לא אמר פרשה זו כי אם לראשי המטות שהן יראים וחרדים להשם יתב' יראות רוממות ודבוקים בו יתברך להם הי' צריך להזהיר לא יחל דברו ככל היוצא מפיו יעשה. אבל אנשים שאין בהם כל המדות הנ"ל אינם רשאין לשבע אפילו באמת לכן כתיב וידבר משה אל ראשי המטות שבא להשמיענו שאפילו באמת לא ישבע שום אדם כי אם יחידי סגולה שיש בהם כל המדות הנזכר במדרש הנ"ל.