Maor VaShemesh, Sh'lach 5

עוד על פסוק הנ"ל ועתה יגדל נא כח ה' כאשר דברת לאמר ה' ארך אפים וכו' קשה מה לאמר גם צריכים להבין שמשה ביקש רחמים על בני ישראל והי' צריך להתעורר מדת הרחמים והוא ביקש במדת ונקה לא ינקה פוקד עון אבות וכו' וכפשוטו נראה שהוא מעורר ח"ו משפט בעידן רותחא ואם הי' מזכיר כל השלשה עשרה מדות לא הי' מן הנמנע מלהזכירם כי הכל כלול חד בחברי' אך שבכאן לא הי' מזכיר כל הי"ג מדות רק מה שהי' צריך להתעורר הרחמי' מפני מה הזכיר מדת ונקה וכו' גם צריכים להבין מה הלשון יגדל נא וכו' ולבאר הענין כאשר ברא הש"י העולמות להיטיב לברואיו שיוכלו לקבל חסדיו ואם הי' הבריאה בלתי לבושים וצימצומים מן הנמנע הי' לקבל את בהירתו ומה עשה נתעטף עצמו בלבושים הנאצלים מבהירתו והלבושים ההם המה בהירות גדול ואורות גדולים מה שא אפשר לאדם לשער במוחו ומחשבתו כי הכל דבוק חד בחברי' בא"ס ב"ה וברא עמם העולמו' ובר איו וצימצם בהירתו בכדי שיוכלו ברואיו לקבל חסדיו ואם יש ח"ו איזה קטרוג מסט"א על ב"י אזי הצדיק הדור שבכל דור ודור עומד בפרץ בפני בני דורו לבטל מהם הקטרוג בתפלתו וממתיק הגבורות בשרשם ונימתק השם אדנ"י בשם הוי' שהוא ממתיק הגבורות ברחמים ומשפיע ומושך חסד ורחמים מהש"י על כנ"י ומבואר בזו"הק כי כאשר יחטא האדם איזה חטא גורם רע ח"ו עד דור רביעי דהיינו הבנים שיש לו קודם דיתיב בתשובה המה אוחזים בקליפות מאותו חטא. ומעתה נבוא לביאר הדברים כי ידוע שנתעטף הקב"ה ואמר וכו' דהיינו שיעשו תשובה ועי"ז יתדבקו באותם הלבושים בי"ג מכילין דרחמין שברא עמהם העולמות אני מוחל להם לזה אמר משה רבינו ועתה יגדל נא כי עתה הוא לשון תשובה שיביאם לתשובה יגדל נא כח אדני דהיינו שיבוא השם של אדני בגדלות דהיינו בהויות ויהי' המתקת הגבורות בשרשם כמש"ה ה' מלך גאות לבש דהיינו שבהיות ה' מלך היא מדת הוי' שהוא כולו רחמים ויכלול בו הגבורות להמתיקם אז גאות לבש כי אז גדולת הש"י ב"ה שיש המתקת הגבורות ויתגלה חסדיו על בנ"י כי רצון הש"י רק להטיב לברואיו בחסדיו ולא לעורר המשפט כאשר דברת לאמר שהקב"ה אמר אם יעשו לפני כסדר הזה שיתדבקו בתשובה ואף אם רק יאמרו לפני הי"ג מכילין דרחמין אני מוחל להם והכליג בעתירתו להוציא מקום להמתקות הגבורות פוקד עון אבות וכו' דהיינו שהחטא הוא לבנים עד דור רביעי מחמת חטא אביהם ומהדור העגל עד כעת במרגלים עדיין לא עבר דור רביעי ואף דכבר נזדככו ע"י תפלת משה ותשובה עתה באותו החטא חזר להם הזהומא מעגל ובאו להחטא הזה ונקראים שוגגים מחמת שחטא אבותם גרמו להם ותמחול להם על שגגתם לזה אמר סלח נא לעון העם הזה כגודל חסדיך כי זאת חסד הוא מהבורא י"ש שפוקד עון עד דור רביעי ועי"ז החטא מהבנים נקרא שוגג ע"י אביהם.