Maor VaShemesh, Simchat Torah 5

לא אמות כי אחיה ואספר מעשי יה וכו' פתחו לי שערי צדק אבא בם אודה יה להבין מפני מה לא הזכיר באלו הכתובים רק שם י"ה גם מה זה שהתפלל שלא ימות הכי לעולם יחיה ונראה להבין עפ"י מאמר הכתוב יקר בעיני ה' המותה לחסידיו והוא ג"כ בלתי מובן ע"פי פשוטו ויובן ע"פי מה דאיתא בכתבי האר"י ז"ל שע"י התפילות ועבודת הצדיקים בעולם הזה הם מוסיפין כח למעלה שעל ידי התעררותם למטה הם מעלין מ"נ ונעשים יחודים בעולמות העליונים אמנם אין נשמת הצדיק עולין בבינה בסוד מ"נ אלא ע"י מסירת נפש בפיעל להריגה על קידש השם שעי"ז נעשה יחוד חו"ב וזה הענין העשרה הרוגי מלכות וזהו מאמר הכתוב יקר בעיני ה' המותה לחסידיו מפני שע"י מיתתם העלו המ"נ להיחוד העליון שלא היה באפשרי להעלות בהיותם בחיים חיותם ויחוד זה יקר בעיני ה' וזה שהתפלל דוד המלך לא אמות כי אחיה כו' כי ידוע שחכמה בינה הם אותיות י"ה והתפלל שלא אמות רק שיהיה יכולת בידו לעשות ייחוד הזה בעודנו בחיים חיותו וזהו ואספר מעשה יה (ואספר הוא לשון ייחוד כמו אשה מספרת עם בעלה) ומעשה יה הוא רומז ליחוד חו"ב וזהו ג"כ יסור יסרני יה כו' פתחו לי שערי צדק אבא בם אודה יה שהתפלל שיפתחו לו השערים לעשות ייחוד זה של שם י"ה בהיותו בחיים חיותו בעולם הזה כנ"ל.