עוד י"ל בדרך רמז והוא מרומז קצת בזו"הק ע"פ מה שאמרנו למעלה שעיקר הוא ההתמזגות להמתיק הדינין ברחמים ולמשוך הרחמים על הכ"י ולהמשיך הדינים על שונאי ישראל והנה בזמן שצריכין הכ"י מדת החסד אז צריך לפעול שגם הדינים יסכימו אל החסדים ולאכללא השמאל בימין ובזמן שצריך למשוך הדינים על שונאי ישראל אז צריך לפעול שגם החסדים יסכימו להדינין על שונאי ישראל וזאת ידוע מספרי קודש שאהרן שהוא כהן מדתו מדת החסד ומשה רבע"ה שהוא לוי מדתו מדת גבורה מסטרא דלוים שהוא גבורות קדושות וזה הוא אהרן ומשה אשר אמר כו' הוציאו את בני ישראל מארץ מצרים שלהוציא את ישראל שצריך לזה מדת החסד והרחמים אהרן קודם למשה ונכלל משה באהרן לפעול להכ"י מדת החסד הם המדברים וכו' דיבר הוא לשון קשה כידוע וזהו הם המדברים אל פרעה פי' כשהוצרכו להתנהג במידת הדין הקשה ולהביא המכות על פרעה שישלח את ישראל מארצו אז הוא משה ואהרן משה קודם לאהרן ונכלל אהרן במשה לעשות דין בשונאי ישראל ולהביא המכות על פרעה ועמו.
מאור ושמש, וארא 9
Maor VaShemesh, Vaera 9
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
