אתה החלות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה אשר מי אל בשמים ובארץ אשר יעשה כמעשיך וכגבורתיך זה הלשון יש לדקדק מה כמעשיך וכגבורתיך ואח"כ כתיב אעברה נא ואראה את הארץ הטובה איזה סמיכת שייך לראית גבורת השם לבקש בשביל זה אעברה נא וכו' ונראה כי מדרך בני אדם בשעה שבכעס על אח' והוא במדה של גבורות אזי אי אפשר לו בעת וברגע הזאת להשתמש במדת החסד. מה שאין כן אצל הבורא ית"ש נראה עין בעין אצליהם ימינך ה' נאדרי בכח ימינך ה' תרעץ אויב באותו רגע בעצמו השתמש במדת החסד לישראל וגבורה למצרים דהיינו גבורות שבחסד ע"כ מכח זה שראה משה רבינו ע"ה זאת נתחזק לבו להתפלל הגם שאמר לו במדת הגבורה שלא יבוא לארץ אף על פ"כ אפשר לו באותו מדה בעצמו להתחסד עמו במדת החסד ויבא לארץ וזה אתה התלות להראות את עבדך את גדלך זו מדת החסד ואת ידך החזקה זו מדת הגבורות אשר מי אל בשמים וארץ אשר יעשה כמעשיך זו מדת החסד שהוא עושה תמיד עם כל הברואים. וכגבורותיך זו מדת גבורה ביחד להשתמש בהם ע"כ בקשתי אעברה נא ואראה את הארץ. הגם שאמרת במדת הגבורה שלא אבוא לארץ הא באותו מדה ג"כ בעצמו הוא חסד ודו"ק.
מאור ושמש, ואתחנן 6
Maor VaShemesh, Vaetchanan 6
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
