ואכלתם אותם בכל מקום אתם וביתכם ומלת אכילה מתייחס ללשון זווג ויחוד ומלת אותו רומז לאות השפעתו ית' שתגרומו בחי' יחוד באות השפעתו הנשפע בכללות המדריגות ואפילו התחתונים והנמוכים גם שם תאכלו ותייחדו אותיות התורה המלובשים בגבול כנזכר וזהו ואכלתם אותו בכל מקום אפילו בהתענוגים הגשמיים ומפרטי הנבראים מחיות ועופות ודגים וגומר שכל עצמם לא נבראו בעולם כי אם לאשתמוד' בהון עולמות ואורות הבהירים כנזכר כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו ואז תועלתכם גדולה ומעולה להוצי' דיבור לפני אלהים בתורה ותפלה בשלימות והארה ומילוי אותיות מכל טוב בלי שום טרחא לזה גמר אומר הכתוב כי שכר הוא לכם חלף עבודתכם כלומר מה הוא השכר חלף עבודתכם את הבורא בכ"מ הנרמז בתחילת הכ' השכר באה לכם באהל מועד כינוי לדבור הנקרא בחי' אהל מועד המורה לזימנין פעמים מדבר ופעמים מחשב משא"כ המחשבה אינה נפסקת אפילו כמעט רגע ולזה נק' הדיבור אהל מועד ושם מגיע להם השכר להוציא דיבור בשלימות חלף עבודתכם שטהרתם וקדשתם עצמכם באותיות הגבול זה הגורמת מחשבות קדושות טהורות ואז ונחשב ללוים כתבואת גורן וכתבואת יק"ב והאל ברחמיו ישימנו מהעובדים אותו באמת והולכים בדרכיו אמן סלה נ"ו:
אור המאיר, קרח 6
Ohr HaMeir, Korach 6
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Warsaw, 1883 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
