ולזה בא הרמז. מי חכם ויבין אלה נבון וידעם כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם מוסב לראש דרשו ה' בהמצאו כמבואר לדרוש אחדותו ויחודו בכל פרטי הנבראים יש שם התלבשות אלהות איברי השכינה השוכנת שם להחיותם ומחמת הגשמיות יתכן להשיג במושכלות וזהו בה' מצאו בה' אחרונה שם עיקר המציאות ובא האזהרה להשוות מדותיו למדות הקב"ה ומחשבותיו למחשבות הבורא ובזה נאות להם לגרום אחדותו ויחודו כנזכר כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי בחי' יחודיכם אינם שלי והיינו ופושעים יכשלו בם אבל מי שהוא חכם ונבון נפשו יודעת מאוד כי ישרים המה הצדיקים הנקראים ישרים דרכי ה' כלומר דרכיהם המה דרכי ה' וצדיקים ילכו בם באותן הדרכים של הקב"ה וגורמים יחודים למעלה אסנ"ו:
אור המאיר, דרוש לשבת תשובה 10
Ohr HaMeir, Shabbat Shuvah 10
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Warsaw, 1883 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.