אבל מי שלא בא למדה הזאת לכלל העבודה האמורה לעיל אין לו עסק בנסתרות כאלו כי אם לידיעת יחודו השייך לנפשו להתפעל מידיעתו באהבה ויראה ולדבקה בו וביטול היש ליבטל אליו יתברך על ידי עסק התורה ועשיית המצות ולקבל עליו עול מלכות שמים ולהיות סור מרע ועשה טוב על ידי הידיעה זו דרך כלל ועל אלו באו כל האזהרות בזוהר הקדוש ובכל ספרי המקובלים שלא לגלות רזין דאורייתא כי אם לראויים וכמבואר בדברי רבותינו זכרונם לברכה שאין מוסרים סתרי תורה ומעשי מרכבה כי אם למי שהוא צנוע ועומד בחצי ימיו ומוחל על עלבונו כו':
שערי היחוד ואמונה, פתח דבר 16
Sha'arei HaYichud VeEmunah, Preface 16
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Jerusalem, 1990 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.