Shulchan Arukh, Orach Chayim 322

דין נולד בשבת. ובו ו סעיפים:ביצה שנולדה בשבת אסור אפי' לטלטלה ואפי' נתערבה באלף כולן אסורות ויכול לכוף עליה כלי שלא תשבר ובלבד שלא יגע בה:

An egg that was laid on Shabbat is forbidden even to touch, and even if it got mixed in with a thousand [other eggs that were not laid on Shabbat] it is forbidden to touch any of them, but one is able to cover it with a vessel in order that it does not break as long as he doesn't touch it.

שבת שלאחר יום טוב או לפניו נולדה בזה אסורה בזה:

When Shabbat falls after Yom Tov or it falls before [Shabbat] it is forbidden [to touch it on the second day, whether it be Shabbat or Yom Tov].

פירות שנשרו מן האילן בשבת אסורים בו ביום ולערב מותרים מיד:

Fruits that fell from the tree on Shabbat are forbidden in the day, but in the night they are permitted immediately.

אוכלי בהמה אין בהם משום תיקון כלי ולפיכך מותר לקטום אפילו בסכין קש או תבן ולחצוץ בו שיניו אבל קיסם שאינו אוכל בהמה אפילו ליטלו כדי לחצוץ בו שיניו אסור:

מותר לטלטל עצי בשמים להריח בהם ולהניף בהם לחולה ומוללו להריח בו אחד קשים ואחד רכים:

המחלק לבני ביתו מנות בשבת יכול להטיל גורל לומר למי שיצא גורל פלוני יהיה חלק פלוני שלו והוא שיהיו החלקים שוים ואינו עושה אלא כדי להשותם שלא להטיל קנאה ביניהם אבל עם אחרים אסור כיון שמקפידין זה על זה יבואו לידי מדה ומשקל אבל ליתן מנה גדולה כנגד מנה קטנה ולהטיל גורל עליהם אפילו בבני ביתו ובחול אסור משום קוביא ויש אומרים דעם בניו ובני ביתו מותר להטיל גורל אפי' על מנה גדולה כנגד מנה קטנה מפני שאין מקפידין: הגה ואסור להטיל גורל בשבת אפילו ע"י עכו"ם [מהרי"ל]: