Sichat Malakhei HaSharet, A Note on Angels' Names 5

ונראה כי לפנמים בהשגת המלאכים משיגים עצם הכבוד המלובש בהם והוא רק כמו מלך הלבוש בבגדיו ולכן נקרא כמה פעמים בתנ"ך המלאך על שם השי"ת. וידבר הוא והמדברים לפנים כדבורם עם השי"ת. ואותן ששמן כשם רבן היינו כי בהתגלותם נגלה שם רבן באמת עמהן והוא כתר הבריאה. וזהו יושב על כסא דהיינו עולם הכסא והוא הכתר שיושב על הראש וכתר דבריאה מלביש מלכות דאצילות ונגלה עצם השכינה בו. ועי' עוד שם ריש אות למ"ד (דמ"ט רע"ב) ושם (דנ"ב רע"א ודנ"ג סע"א ודנ"ד סע"א) ממנו יעו"ש.