Sichat Malakhei HaSharet, A Note on Angels' Names 7

וזהו בית קדשי קדשים במקדש ג"כ שאין נכנסים בו רק פעם אחת בשנה ביוהכ"פ כי תוקף אהבה זו היא עד כמו שנאמר על כל פשעים תכסה אהבה שאין נגלה שום עון זהו ביוהכ"פ שביום הזה יכפר וגו' על ידי התגלות האהבה. וזהו בהקטרת הקטורה שהוא קשירו דכולא. פירוש שמתקשרים הכל אף פושעי ישראל כמו שאיתא בכריתות (ו' א') דלכן הוצרך גם חלבנה. [ולכך הם אחד עשר כידוע דבפנימיות דעת משלים מקום הכתר. ולפי שעיקר עבודה בפנימיות ומתקשר בדעת. רק העלאת פושעי ישראל שהם בחיצוניות דיבוקם רק מצד הכתר דעכ"פ שורשם הנעלם ועומק ראשיתם טוב וגם הם כתר יתנו כו' ומצטרפים לכתר לכך יש י"א ואין כאן מקומו]. לכך אז ראה אכתריאל כו' פירוש הכתר שהכתיר להשי"ת בתורף אהבתו בעבודתו ביום הזה: