Tanna DeBei Eliyahu Zuta, Additions to Seder Eliyahu Zuta, Mavo 11

א') בכרם חמד ח"ג מכתב להמנוח שד"ל ז"ל (צד ר') כתוב בו שהגיע לידו ספר כת"י של שני כרכים גדולים והוא ס' מחזור וויטרי. וערך החכם הנזכר מפתח לעניניו ומסמן הדפים שחסרים בו: אחר דיני אבלות ודיני בין המצרים ות"ב חסרים איזה דפים. אח"כ כתוב מס' דרך ארץ עשרה פרקים ופ' גן עדן ומלחמות מלך המשיח וכו'. ובעניני כרך ב' כתב. אח"כ מס' סופרים וכו' ואח"כ מס' כלה והלכות דרכן של תלמידי חכמים ואח"כ מאורות וכו': הנה ראינו שדרך ארץ שנקרא לפנינו ד"א רבה כולל עשרה פרקים. גם ראינו שנחלקו בב' כרכים ואינם ביחס זה אל זה לקראם רבה וזוטא. ורואה אני להעיר שבאוצר הספרים לבן יעקב ערך מחזור סי' תתקכ"ד הזכיר את הכת"י הזה ומהותו עפ"י כרם חמד. ועכ"פ אין הכת"י הזה מסכים עם מה שנרשם בהוצאות שלפנינו עפ"י המחזור וויטרי: והנה בימינו זכינו שנדפס המחזור הזה ע"י הרב מו"ה שמעון הורוויץ בהוצאת מקיצי נרדמים. נראה איכה הדברים בו. סימן תקכ"ח הלכות כלה. והיא מקוטעת הרבה וחסרה. ובנשאר איזה שינויים מהמסכתא שלפנינו. וכולא פרק א' ודלא באגודה שנחלקה בו לב' פרקים. סי' תקכ"ט הרואה. כולל ברכות שבפ' הרואה במס' ברכות. ואח"כ סימן תק"ל הילכות דרכן של ת"ח. וכולא פרק אחד. וכולל תחלתו הפרק הראשון שבד"א זוטא שלפנינו עד סוף ז' אבות כרותי ברית ואח"כ כ"ז שאדם חוטא וכו'. כולא כמו שהוא לפנינו בסוף פרק ח' (שנרשם בו שהועתק מן המחזור וויטרי). ואח"כ ר"א הקפר אומר וכו' כולא פ"ט שלפנינו. וכולו פרק אחד כמו שאמרתי. ומסיים הדרן עלך דרכן של ת"ח. ואח"כ סימן תקל"א. מסכת דרך ארץ. ומתחיל המקדש את האשה וכו'. כמו שהוא לפנינו עד כל האסורות לו איסור ערוה ובא (באיזה שינויים קטנים) והשאר חסר. וכתב המו"ל במחברות (הנשאר מענין זה חסר בכ"י). ונדפסו אח"כ בלי שום סימן אם הוא תחלת פרק או לא דברים שאינם לפנינו כלל. ולחשיבותן רואה אני להעתיקם כאן ולהעיר עליהם בין בבא לבבא. אמנם מה שהוא במחברות הוא מהמו"ל: