פרק א' כולל הרבה דברים שהם מפוזרים לפנינו בתוספתא ובגמרא באיזה שינוים, ונמצא בו מה שהשתמש בסדר אליהו רבה, ונמצאו בו דברים רבים שהם בד"א זוטא ולא הוזכרו בכלה רבתי. והלשון שכך שנו חכמים במשנה, היא דוגמת לשון התנחומא בכמה מקומות (עיי' במבוא לסדר אליהו רבה וזוטא צד מ"ז) והמסדר פירש דברי רשב"י עפ"י הברייתא דד"א זוטא. וא"כ הסדר שלפנינו הוא מאוחר לברייתא דד"א זוטא. גם יש להעיר שדבריו באיזה מקומות מקוטעים וחסרים. אמנם נמצאו בו דברים רבים שאין להם לדעתי דוגמא: המאמרים לרשב"י תכף בתחלתו. המאמר רבי אומר מאן דגלי וכו' (צד ג' וד'). הזרות בענין מלמדי תנוקות (צד ה') במקורים הישנים אין לו דוגמא. וכן המאמר אר"א בן פרטא (צד י"א). הוא היה אומר דחיל מן לא דחיל (צד י"ב). והמאמר ר"א אומר כופין להלואה בסוף הפרק נראה שכאן עיקרו. ועל כל אלה רמזתי בהערותי ימצאם הקורא שם. והמאמרים שאין להם דוגמא מוכיחין שאין הדברים לפנינו קובץ מהגמרות והברייתות אלא שנשנו כן בעקרם. אף שבלי ספק ניתוספו בהן דברים ע"י איזה מעתיק. ואולי כל פ"י בד"א זוטא שהוא מיוחד במקומו כמו שראינו לוקח מכאן:
תנא דבי אליהו זוטא, נספחים לסדר אליהו זוטא, מבוא 56
Tanna DeBei Eliyahu Zuta, Additions to Seder Eliyahu Zuta, Mavo 56
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Tanna deBei Eliyahu Zuta · Public Domain
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
