Torat HaOlah, Author's Introduction 14

החלק השני, אבאר בו טעם הכלל הקרבנות והקטורת והנסכים והעובדים בו. ואכתוב בו תחילה הטעמים אשר נתנו בו לשבח חכמים הראשונים ז"ל, מה שמצאתי מדבריהם ז"ל, כי צורך גדול הוא לדעתי, כמו שאכתוב בחלק השני בעזרת השם יתברך. ואחר כך אכתוב דעתי החלושה, נגד יצחק שהיה בעצמו קרבן על המזבח, ונאמר בו: "אשר לא צויתי ולא עלתה על לבי" – ואמרו ז"ל: זה יצחק בן אברהם. ונקרב איל תחתיו, כאשר יתבאר בעזרת השם שעל ידי זה נגלה לו סוד הקרבן לאברהם, מה שלא ידעו קודם זה, ושעל זה קראו "שדה", כמו שיתבאר סוף חלק שני.