עמדה אות א ולא נכנסה. אמר לה הקדוש ברוך הוא: אל״ף! אל״ף! למה אינך נכנסת…277סיומה של פסקא זו חסר בתרגום וניתוסף ע״י המביא לבית–הדפוס. לפני כשאר האותיות? אמרה לפניו: רבון עולם, לפי שראיתי שכל האותיות יצאו מלפניך ולא הועילו כלום, מה (איפוא) אעשה שם? ועוד, שנתת לאות ב' מתנה רבה זו ולא יאה למלך עליון להעביר מתנה שנתן לעבדו וליתן לאחר. אמר לה הקב״ה: אל״ף, אל״ף, אף על גב שבאות בי״ת אברא את העולם, את תהיי ראש האותיות כולן, אין יחוד בי אלא בך בלבד, כל החשבונות וכל מעשי־עולם בך יתחילו, וכל יחוד אינו אלא באות אל״ף. ועשה הקב״ה אותיות עליונות גדולות ואותיות תחתונות זעירות. ומשום כך – בי״ת־בי״ת: בראשית ברא, ואל״ף־אל״ף: אלהים את. אותיות למעלה ואותיות למטה. וכולן כאחת היו מעולם עליון ומעולם תחתון.
בפרדס החסידות והקבלה, הקדמת ספר הזוהר 22
BePardes HaChasidut VeHakabbalah, Introduction of Zohar 22
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Tel Aviv, 1997 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
