או יאמר זה ספר תולדות אדם כנ"ל ספר גימ' שם הוא השכינה כידוע וידוע דעיקר כל מגמתינו הוא לאקמא שכינתא מעפרא ולהעלותה ומי שמקיים זו וכל מעשיו הם בכוונה זו להאיר ולהעלות השכינ' אז השכינה ג"כ מרים אותו ועולה למעלה למעלה אבל מי שגורם ח"ו במעשיו השפלת השכינה כביכול ח"ו אז השכינה ג"כ משפלת אותו עד שאול תחתית וזה י"ל שמרומז בפסוק זה ספר היינו השכינה כביכול היא לפי תולדות האדם ומעשיו וכן להיפך תולדות אדם ומאורעותיו הם לפי השכינה שנקראת שם שהוא גימ' ספר והבן: או יאמר ע"ד דאיתא בהבראם בה' בראם וי"ל הפי' בה' חומשי תורה ברא הש"י העולם וידוע דעיקר בריאות העולם הי' בשביל האדם וזה י"ל שמרומז בפסוק זה ספר היינו הה' חומשי תורה תולדות האדם היינו כנ"ל בה' ברא העולם והעיקר הוא האדם וק"ל:
דגל מחנה אפרים, בראשית 13
Degel Machaneh Ephraim, Bereshit 13
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
