עוד יש לומר בראשית ברא אלקים בראשית היינו בחכמה ברא הש"י אלקים היינו יראה כמאמר חז"ל אם אין חכמה אין יראה וי"ל שמזה למדו לשנות לתלמי המלך ולכתוב אלקים ברא בראשית כי אם אין יראה אין חכמה לכן צריך להיות ג"כ בהיפוך אלקים היינו ביראה ברא הש"י בראשית היינו חכמה: עוד י"ל דהנה אית יראה ואית יראה יראת הרוממת של אין סוף ב"ה בדיל דהוא עיקרא ושרשא דכל עלמין ויראת העונש כמבואר בזוה"ק באריכות מזה יעוי"יש וזה יש לומר שהתור' מרמזת על האדם בראשית היינו ע"י חכמה ברא אלקים ברא לשון בהירות ואור זכות כמו ברה מאירת עינים כי אותיות את"הע מתחלפת והיינו ע"י חכמה יכול אדם לזכך ולטהר אלקים היינו היראה שיהיו רק יראה פנימיות בלי שום עירבוב פניה מיראה חיצונית רק יראת ה' טהורה והבן:
דגל מחנה אפרים, בראשית 3
Degel Machaneh Ephraim, Bereshit 3
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
