ויאמר אליהם הוא אשר דבר ה' שבתון שבת קודש לה' מחר יש בכאן רמז נפלא מה שחנני ה' ברחמיו וברו"ח ע"ד דאיתא בזוה"ק מאי שבת שמא דקוב"ה ע"ש ויש להבין זה כי שם שבת מורה על שם הוי"ה ב"ה והוא כי שי"ן יש לה ג' קוין והוא מרמז על תלת אבהן שהם בחי' יה"ו בת היינו בחי' מלכות שהו' דוד רגל רביעי שבמרכבה והוא בחי' ה' אחרונה נמצא שבת הוא ממש שם הוי"ה ב"ה שמרומז באותיות שבת וזה י"ל שמרמז הפסוק כאן שבת קודש לה' היינו שבת הוא ממש לה' היינו שם הוי"ה ב"ה אך מחר היינו לשון מחיר שנתחלף באותיות שבת כמו בשכמל"ו שהוא ג"כ רזא דיחודא אך שהוא במחיר וחילוף לפי שלא ניתן בהתגלות שאומרום אותו בחשאי וכן שבת שניתנה בצינעא אינו נגלה בו השם הוי"ה ב"ה רק באתכסיא ולאותם המסתכלין שעיניה' בראשם הם מסתכלין איך שנסתר ונרמז בו השם הוי"ה ב"ה והמשכיל יבין:
דגל מחנה אפרים, בשלח 23
Degel Machaneh Ephraim, Beshalach 23
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.