Degel Machaneh Ephraim, Bo 6

ויושב את משה ואת אהרן אל פרעה ויאמר אליה' לכו עבדו את ה' אלקיכם וכו' ויאמר משה בנערינו ובזקנינו נלך כי חג ה' לנו יש להעיר בזה כי אינו צודק בכאן ענין חג כי חג הוא נקרא יום קבוע וכאן המשמעות היה אימתי שילכו יהיה החג שלשת ימים וי"ל בזה בדרך רמז כי איתא בזוה"ק פרשה בשלח שפרעה לא ידע כלל מן שם הוי"ה ב"ה שהוא משדד המערכות והוא שולט למעלה מדרך הטבע רק ידע משם אלקים שהוא מספר הטבע ובדרך הטבע מעולם לא יצא עבד ממצרים מבית האסורים כמאמרם ז"ל והוא שאמר לא ידעתי את ה' ולכך וגם את ישראל לא אשלח גם איתא בזוה"ק על ויחזק ה' את לב פרעה שמא דא הוי"ה שהזכיר לו אתקוף לבא דפרעה כי לא האמין כלל בזה שיש שם הוי"ה ב"ה בעולם שהוא מהוה כל ההוים ומשדד המערכות והמזלות ואחר שבאו עליו המכות שהיה שידוד המערכות התחיל להאמין בזה השם והוא שאמ' לכו עבדו את ה' אלקיכ' והזכי' גם שם הוי"ה ב"ה והודה במקצת והאמין שיש הוי"ה ב"ה בעולם והוא שרימז מרע"ה בדברי קדשו כי חג היינו זהו חג ויו"ט גדול ה' לנו היינו מה שהיה תמיד בפומך רק שם אלקים מספר לנו ולא האמנת רק בזה ועתה האמנת גם בשם הוי"ה ב"ה וצירוף שם הוי"ה עם אלקים כאומרו ה' אלקיכם וזהו ה' לנו מספר אלקים זהו חג גדול לנו וגם רמז בתיבת חג שהוא ר"ת חסד גבורה היינו שהיו גוברי' חסד על גבורה בזה שנתחדש האמונתו ג"כ בשם הוי"ה ב"ה שנתגלה ונתפשט בעולם שהוא שורש כל החסדים: