או יאמר ובחרושת אבן ובחרושת עץ ע"ד יודע היה בצלאל לצרף אותיות שנבראו בהם שמים וארץ וזה י"ל פי' הפסוק ואמלא אותו רוח אלקים היינו שהי' בו רוח אלקים לצרף אותם אותיות שברא אלקים שמים וארץ ולכך נכתב אלקים כי בבריאת שמים וארץ וכל עובדא דבראשית הזכיר שם אלקים כמ"ש בראשית ברא אלקים וכו' ויכל אלקים וכו' מלאכתו אשר עשה ולכך השכינה היה שורה במעשה ידיו וזהו ובחרושת אבן כי השכינה נקראת אבן ע"ד אבן שלימה מסע נבנה היינו שהיה נבנה מאליו כמ"ש והבית בהבנותו והיינו ע"י השכינה שנקראת אבן וזהו אבן שלימה מסע נבנה וזהו ג"כ ובחרושת אבן היינו שהיה מלאכת השכינה כביכול והיינו כי איתא בתיקונים במשכנא אית ביה ציורא עובדא דבראשית וכיון שהיה יודע לצרף האותיות שנבראו בהם שמים וארץ ממילא בכלל גם ציור המשכן שהיה נעשה במאמר כמו העולם שנברא בעשרה מאמרות וזה מלאכת השכינה כביכול וזהו שאמר ובחרושת עץ היינו מחמת שהיה יכול לצרף האותיות התורה שנקרא עץ חיים שבהם נבראו שמים וארץ וממילא בכלל זה גם ציור המשכן כנ"ל ולכך היה בחרושת אבן היינו מלאכת השכינה שנבנה מאליו כמו אצל שלמה כנ"ל וזהו לעשות בכל מלאכה היינו ע"י צירופים של האותיות היה יכול לעשות כל מלאכה שבעולם כי השכינה שורה במעשה ידיו כנ"ל והבן:
דגל מחנה אפרים, כי תשא 8
Degel Machaneh Ephraim, Ki Tisa 8
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.