היא אסתר בת דודו: י"ל ע"ד שכתב בעה"ט על פסוק או דודו או בן דודו יגאלנו עי"ש והענין הוא דא"א לשום גאולה להיות כ"א ע"י בחי' מלכות בית דוד רק דהחילוק הוא שגאולה דלעתיד יהיה בבחי' דכורא ויהיה גאולה שלימה וכל הגאולות שלפנינו הם בבחי' נוקבא אבל הכל צריך להיות ע"י בחי' מלכות בית דוד וזולתו אין שום גאולה: וקשה לכאורה הא אסתר היתה משבט בנימין ועל ידה היתה הגאולה והוא שרומז הפסוק לתרץ זה בת דדו אותיות דוד היינו שהאדון ב"ה הי' מאיר בה אור התנוצצות בחי' דוד בכדי שיוכל להיות גאולה על ידה והוא שאמר היא אסתר שהיה נסתר בה בחי' דוד והיא בת דדו והבן:
דגל מחנה אפרים, דרוש לפורים 5
Degel Machaneh Ephraim, Purim 5
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.