עוד ירמוז ויהי אומן את הדסה ע"ד ואהיה אצלו אמון א"ת אמון אלא אומן היינו שע"י התורה ברא השם ב"ה את העולם וידוע צדיקים בחידוש תורתם שמחדשים בוראים ג"כ שמים וארץ חדשים ונתחדש על ידיה' תמיד מ"ב וידוע שמ"ב נקרא מלאכה כמ"ש ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו וכו' והקב"ה הוא האומן הגדול ע"י כלי מלאכתו היינו התורה ברא כל מלאכתו וכן הוא בצדיקים ע"י התורה שמחדשים בה נתחדש מ"ב ונעשים הם אומנים שעל ידם נעשה המלאכה והוא שמרמז על מרדכי הצדיק ויהי אמן שהוא אומן את הדסה היינו ע"י התורה שנקרא חיים מספר הדס ע"ה וע"י התורה היה בורא שמים וארץ חדשים כנ"ל: הדסה היא אסתר ע"ד צדיקים נכתבין לאלתר לחיים וזהו הדסה הם הצדיקים שנמשלו להדס והדס גימ' חיים ע"ה אסתר גימ' לאלתר וזהו הדסה היא אסתר שהצדיקים נכתבין לאלתר לחיים והבן:
דגל מחנה אפרים, דרוש לפורים 4
Degel Machaneh Ephraim, Purim 4
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.