כבד לב פרעה מאן לשלח העם יש להעיר בזה שלא נכתב זה הלשון רק במכה הראשונה שהיתה דם גם עדיין לא נודע כ"כ כבדות לבו. והנה שמעתי בזה בשם מחותני הרב המפורסם מוה' ליפא מק"ק חמעלניק וכמדומה לי שראיתי אח"כ כתוב זה במדרש והיינו כבד לב פרעה שאצל פרעה נתהפ' הלב ונעשה כבד ע"כ: והנה ידוע זה שמאתו לא תצא הרעות ח"ו וכל רעה שבא ח"ו לאדם העון עצמו הוא מייסרו וגמול ידיו יעשה לו תייסרך רעתך ותמוגגינו ביד עונינו ח"ו ולכך בוודאי מעין הפגם והרע שעשה הוא העונש: וזה י"ל הטעם שהיתה מכה הראשונה מכת דם כי היה מענין הפגם והחטא שלו שהרע שלו היה אז שלבו נעשה כבד ומהחטא הזה נולד משחית ומזה בא עליו מכת דם שהיא מעין כבד שיש בו ריבוי דם והיא מלאה דם וי"ל ע"ד הלצה שזהו שרמזו חז"ל ממכת דם העשירו בני ישראל כי ידוע שכל המכות היה נגוף ורפוא נגוף למצרים ורפוא לישראל וכדאית' בספרים הקדושים של הרב מפולנאה ע"ה כי ממכה עצמה מתקן רטיה והיינו אותו דבר שהיה למצרים נגוף היה רפוא לישראל כמבואר שם באריכות עי"ש: והנה כאן היה למצרים מכה מכבד מכת דם ודמים תרתי משמע והיה אצל ישראל המשמעות השני שהוא ממון והעשירו בני ישראל ויש עוד בדברים אלו דברים סתומים ונעלמים למעיין ומשכיל היטב היטיב וימצא בהם דברים נפלאים:
דגל מחנה אפרים, וארא 16
Degel Machaneh Ephraim, Vaera 16
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.