ושמתי פדות בין עמי ובין עמך למחר יהיה האות הזה: י"ל בזה בדר' רמז ע"פ הידוע דכל המכות היה נגוף למצרי' ורפוא לישראל וי"ל שגם כאן רימז בתיבת פדות שהיה לישראל פדות וגאולה ולמצרים היה צירוף תדף שהוא למפרע אותיות תדף ע"ד להדוף אויבי' מפני' וזהו ושמתי פדות אותיות פדת יהיה בין עמי ובין עמך שיתחלף בין עמי הצירוף ובין עמך כנ"ל וזהו למחר יהיה האות הזה למחר כמו למחיר לשון חילוף היינו האות הזה היינו התיבת פדת יהיה לחילוף למצרים יהיה הצירו' למפרע כנ"ל ומלת האות הזה מצינו גם תיבה נקרא אות כמאמר' ז"ל גדולה דעה שניתנה בין שתי אותיות שנאמר אל דעות ה' ע"כ הרי שמכנה שני תיבות לאותיות וכן י"ל ג"כ כאן שקאי האות הזה על תיבת פדת והבן ויש עוד בזה מילין עילאין כי השכינה הקדושה השרויה בישראל הוא בחי' דלת על דלית לה מגרמה כלום כדאיתא בזוה"ק ונקראת ג"כ פת ע"ד לחם אלהי' הוא מקריב וזה לעומת זה עשה אלקים אמא דע"ר היא ג"כ קוראת עצמה לילית שהיא אותיו' לי לית והיינו ג"כ ע"ד דלית לה מגרמה כלום ונקראת גם ת"ף שהיא מספר לילית גם בשביל ת"ף מחנות שעמה וע"כ לישראל הוא פדת אותיו' פדות וישע שהו' מרמז על השכינה הקדושה השרויה ביניהם והוא מלשון פדות וגאולה והצלה ולמצרים אותיות תד"ף שהוא ת"ף וד' באמצע כשמה דאמא דע"ר שהיא חורבה ושממה שנמשך ממנה אבל לישראל הוא פדות כנ"ל וה' יפדה אותנו במהרה אמן:
דגל מחנה אפרים, וארא 17
Degel Machaneh Ephraim, Vaera 17
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.