או יאמר וירא אליו ה' באלני ממרא ע"פ מה שכתב האוה"ח על פסוק למען ייטב לי בעבור' עיי"ש כי אברהם אבינו ע"ה רצה שתפקוד שרה בבנים ע"י סתירתה והיא תהיה נקיה דכתיב ונקתה ונזרעה זרע עיי"ש באריכות נמצא אא"עה רצה שתפקוד אשתו בדר' סוטה כי ידע כל התורה כידוע מאמר חז"ל קיים אברהם אבינו וכו' אך שיש כמה ענינים שצרי' להיות בסוטה היינו שצרי' להשים השם הקדוש במים וליקח עפר מקרקע המשכן מקום קדוש והיינו שיהיה מים קדושים ועפר קדוש ואלו דברים לא היו בשרה ואיך רצה אברהם שתפקוד בדר' סוטה אבל האמת י"ל שיש בכאן רמז לזה כי אברהם היה בחי' חסד שהוא בחי' מים וגם היה בחי' עפר קדוש כמ"ש ואנכי עפר ואפר וזהו וירא אליו שהוא בחי' מים נתראה אליו ה' שהוא השם הקדוש באלני "ממרא גימ' אפר והוא עפר כי אותיות אחה"ע מתחלפים נמצא היה כל הבחינות שבסוטה ובאמת עלתה בידו שאח"כ נתבשרה שרה בזרע קודש אחר שהיו כל הבחינות שבסוטה הרמוזים כאן והבן ויש עוד בזה לדבר בעזה"י אם אזכה שהש"י יחנני דעת לכתוב בעזרתו יתבר' בטוב ויושר לפני אלקים ואדם:
דגל מחנה אפרים, וירא 9
Degel Machaneh Ephraim, Vayera 9
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.