ותשא אשת אדוניו את עיניה אל יוסף וכו': יש בכאן לפענ"ד דברים עמוקים וע"פ הקדמות שקבלתי ממורי זקני זללה"ה אך עדיין לא זכיתי להלביש הדברים איך שאוכל לדבר ולכותבם ואי"ה כשיחונן ה' אותי דעה בעזה"י אולי אזכה להעלותו על הכת' ואכתו' מעט מה שחנני ה' בקיצו' נמרץ כי קודם לזה כתב ויהי יוסף יפה תאר ויפה מראה יפה תאר הוא אותיות פארת יה הוא הקב"ה ויפה מראה הוא השכינה כביכול שהיא בחי' מראה ואספקלריא וזהו ויהי יוסף שהיה צדיק בחי' יסוד המייחד קב"ה שהוא יפה תאר ושכינתיה שהוא יפה מראה ומביא התפארות להקב"ה כביכול ע"ד חכמת אדם תאיר פניו שהם המוחין ויפה מראה שהיא השכינה מאירה מבחי' הקב"ה כמו הלבנה שמקבלת אור מן השמש ואחר הדברים האלה ותשא אשת פי' בתחלה היה ותשא ואח"כ נתהפך לאשת שהוא ר"ת אדני שפתי תפתח:
דגל מחנה אפרים, וישב 21
Degel Machaneh Ephraim, Vayeshev 21
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.