או יאמר והיו העטופים ללבן והקשורים ליעקב ע"ד אשרי העם יודעי תרועה ה' באור פניך יהלכון וי"ל פירוש הפסוק כי ידוע שתקיעה שברים תרועה הוא מדת אברהם יצחק ויעקב שהוא חג"ת ויעקב הוא ת"ת שהוא עמודא דאמצעיתא הכלול משלשתן ויעקב הוא התורה שהוא אור פני הקב"ה בסוד נהירו דאנפין והוא שאמר הפסוק אשרי העם יודעי היינו שמקשרים עצמם תרועה היינו לבחי' יעקב שהוא תרועה כנ"ל ולזה ה' באור פניך יהלכון בהתורה יהלכון שהוא בחי' יעקב והוא שמרומז בפסוק והיו העטופים היינו שהוא מכוסה בעיטוף דלית לה נהירו דאנפין הוא ללבן והקשורים היינו קשר ר"ת תקיעה שברים תרועה הכל נכלל ליעקב והבן:
דגל מחנה אפרים, ויצא 14
Degel Machaneh Ephraim, Vayetzei 14
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.