כי ירא אנכי אותו פן יבוא והכני אם על בנים צריך להבין שאמר והכני מדבר בעדו ומסיים אם על בנים: וי"ל כי ידוע כשהשכינה שורה על האדם אינו מתיירא משום דבר בעול' כי היא פריסת גדפהא עליו ומרחפת עליו כאם על בנין. וזה י"ל וירא ישראל שוכן לשבטיו ותהי עליו רוח אלקים היינו שראה שזכו להיות שורה עליהם רוח אלקים שהוא השכינה ותיבת עליו היינו על ישראל הכתוב למעלה ולכך לא היה יכול לקללם וזהו כי ירא אנכי אותו פן יבוא והכני אם על בנים היא לשון תפלה שיהיה אם על בנים היינו שאמא עילאה תפרוס גדפהא עליהם ואז לא יוכל לשלוט עליהם שום דבר רע בעולם:
דגל מחנה אפרים, וישלח 7
Degel Machaneh Ephraim, Vayishlach 7
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
