או יאמר כי ירא אנכי אותו פן יבוא והכני דידוע אית יראה ואית יראה יראה חיצונית דדחיל בגין רצוע' לאלקאה וכו' ויראת הרוממו' וכו' וכשאדם זוכה למדריגת יראה פנימית יראת הרוממות של אין סוף יתבר ויתעלה אז בטל ממנו כל היראה חיצונית אבל כשיש לו איזה יראה חיצונית הוא מחמת שנפל מיראת הרוממות ומן הבטחון ולכך שולח לו השם היראה חיצונית כדי לעוררו שיקשר עצמו אל היראה העקריות כידוע זה בספרי הקדושים של הכה"ג וזה י"ל שרימז יעקב כי ירא אנכי אותו היינו מחמת שאני רואה שיש לי יראה ממנו ונפלתי בוודאי מיראת הרוממת ולכך פן יבוא והכני ובאמת קשר עצמו בזה היראה אל היראה העיקריות וניצול הימנו כנ"ל וק"ל:
דגל מחנה אפרים, וישלח 9
Degel Machaneh Ephraim, Vayishlach 9
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.