Maor VaShemesh, Bereshit 3

ורוח אלקים מרחפת על פני המים ויאמר וכו' וירא אלקים את האור כי טוב ויבדל הנה אמרו חכמז"ל ראה במעשה דור אנוש ודור המבול ודור הפלגה שאינם כדאי להשתמש בו וגנזו לצדיקים לעתיד לבא ויש להבין הלא הקב"ה אין שייך שנוי רצון לפניו שנאמר שתחלה בראה ואח"כ גנזה ויראה לרמז בזה ע"פ מאמר חז"ל ורוח אלקים מרחפת זהו רוחו של משיח וביאר הדברים כי אמרו חז"ל שבעה דברים קדמו לעולם ואחד מהם שמו של משיח. וכוונתם כי תכלית בריאת העולם הזה הי' ימות המשיח שאז יהי' בירור העולמות ומלאה הארץ דעה את ה' וזהו פירש ורוח אלקים מרחפת זהו רוחו של משיח ויאמר אלקים יהי אור וכו'. וירא אלקים את האור כי טוב זהו אורו של משיח שזה הי' כוונת בריאת העולם וזה האור שאדם מביט בו מסוף העולם עד סופו ואור זה תחילת כוונתו ולא הי' רק על עת שיתבררו העולמות ויתעלו הנצוצות הקדושות ותבדל הקדושה ויפלו הקליפה וזהו שרמזו חכמז"ל שראה במעשה דור המבול ודור הפלגה שצפה אשר לא יהי' ברור העולמות עד שיתעלו הנצוצות שנפלו ע"י דור המבול ודור הפלגה אשר נציצות ההם מפוזרות בכל דור ודור ע"כ נגנז האור ההיא היא אורו של מלך המשיח שכן הי' תחלת כוונת הבריאה שבימות המשיח יהי' ברר העולמות ולא הי' בזה שנוי רצון כלל רק שלא נתקיימו המחשבה וכוונת הבריאה עד ביאת גואלנו ב"ב.