Maor VaShemesh, Chukat 7

א"י וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר כו' ויש לדקדק הכפל של לאמר דהול"ל זאת חקת התורה אשר צוה ה' ויקחו אליך פרה אדומה כו' ומה אשר צוה ה' לאמר והלא כבר כתוב למעלה לאמר ונראה שהתורה מרמז לנו האיך לעבוד את השי"ת כי השי"ת ב"ה ברא העולם לכבודו כדי להללו ולשבחו ומחויב האיש הישראלי לידע שהוא עיקרא ושרשא דכל עלמין ולית אתר פנוי מני' וכל עשיותיו יהיו לכבוד שמים וליחד המעשה והדיבור אל המחשבה ובפרט בתפילה שסידרו לנו אנשי כנה"ג סדרו לנו התפילה במקום קרבן שמחויב האיש הישראלי ליחד הדיבור עם המחשבה שלא יתפגל התפילה חלילה והנה אנשי כנה"ג סדרו לנו מקודם פסוקי דזמרה ותפילת יוצר קודם ק"ש וש"ע כדי שהאדם ילהיב א"ע בשירות דוד המלך ע"ה ובפסוקים המדברים בגדולת ובנפלאות הבורא ב"ה עד שיכרית כל החוחים והקוצים הסובבים השושנה העליונה כדי שיבוא למחשבה זכה וברורה וצלולה בשמונה עשרה ליחד הדיבור עם המחשבה וכן בתורה הקדושה כשלומד ג"כ יהיה כוונתו כך לידע דלית אתר פנוי מני' ואם חלילה וחלילה שכח רגע אחת מהשי"ת אז תיכף יחזור לקדושתו והנה איתא בגמ' לא כשאני נכתוב אני נקרא נקרא באדני ונכתוב בהוי"ה כי האדנות של הבורא ית"ש נגלה ונראה לכל מעשה שמי' וארץ והשמש והירח והכוכבים ואילנין ודשאין וכל הבריות שניכר בהם אדנות הבורא ית"ש וחיות הפנימי שלהם הוא נסתר ונעלם מעיני כל חי והוא הנקרא הוי' ב"ה כי שם הוי' הוא חיות ופנימיות של כל העולמות כנ"ל ומחויב האיש הישראלי ליחד הכל באחדות גמור וליחד "אדני עם הוי' דהיינו ליחד הדיבור והמעשה אל המחשבה והנה ידוע ששם "אדני נקרא זאת שהוא דבר הנראה לעין שנוכל עליו לומר זאת היא הדבר וחיות הפנימי הוא הוי' והיא רשימה ונקרא חקת שהוא לשון חקיקה ורושם נחזור לבאר ביאור הפסוקים שלמעלה וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה פי' זאת היא המעשה הנגלה והנראה שנוכל לומר עליו זאת והוא שם "אדני כנ"ל חקת התורה פי' חק ורושם שהוא חיות הפנימי אשר צוה ה' פי' שיחבר הוי' שהוא ה' ר"ל זאת חקת התורה אשר צוה ה' שיחבר זאת אל חקת דהיינו שיחבר הוי' אל אדני דהיינו שמיחד המעשה והדיבור אל המחשבה לידע דלית אתר פנוי מני' ומיחד כל הדברים אל הוי' ב"ה שהוא חיות הפנימי של כל הברואים לאמר פי' שילמוד זאת לבני ישראל שיכלו הם לחבר וליחד המעשה והדיבור אל המחשבה הקדושה דהיינו יחוד אדני בהוי' ואח"כ דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדומה הוא דיבור אחר מצות פרה אדומה ודו"ק.