לא תחרוש בשור ובחמור יחדו. הענין הוא בדרך רמז שיש בני אדם שעובדין הש"ית בתורה ותפילה אבל אינם רוצים לשבור הגופניות שלו לעבודת הש"ית זה דרך לא טוב רק שצריך האדם לשבר הגופניות וחומריות שלו לעבודת הש"ית וזה ידוע ששור הוא ממדריגה גבוה שהוא מלשון ראי' (כמו אשורנו ולא קרוב) בעולמות העליונים ובאורות העליונים. וצדיקים נקראים שור כמו שמצינו ביוסף הצדיק שנקרא שור וחמור הוא לשון חומריות המרמז על הגוף וזהו פי' לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו ופי' שלח תעבוד עבודת הש"ית בנשמה וחומריות יחד. דהיינו מבלתי ישבר מתחילה עביות חומריות שלו זה אינו כלום רק שצריך לשבר מתחלה כל החומריות שלו.
מאור ושמש, כי תצא 8
Maor VaShemesh, Ki Teitzei 8
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.