Maor VaShemesh, Masei 10

ומגרשי הערים אשר תתנו ללוים וכו' ואת הערי' אשר תתנו ללוים את שש ערי המקלט אשר תתנו לנוס שמה הרוצח ועליהם תתנו ארבעים ושתים עיר כל הערים אשר תתנו ללוים ארבעים ושמנה עיר וכו' קשה מה הוא הלשון מגרש גם קשה תיבת ערי המקלט אשר תתנו לנס שמה רוצח אין כאן מקומם לחשבון ערי הלוים גם קשה מפני מה כאמר בראשונה שש עיר וכו' ואח"כ חושב והולך ארבעים ושתים עיר הוי לי' לכלול בבת אחת ארבעים ושמנה עיר גם קשה שאחר הפרט החשבון הנ"ל כולל אח"כ וכל הערים וכו' ארבעים ושמונה עיר. וכנראה שהיא שפת יתר ולהבין הענין כי ידוע שכל אוירים מלאים מקליפות חיצונים לזאת בתורה ובתפלה הנעשית בד"ור נגרשו הקליפות חיצונים שאינם יכולים לסבול הקדושה ונעשים האוירים זכה ובהירים וזהו שאמרו אין להקב"ה אלא ארבעה אמות של הלכה וד"ל אך א"י היא מקודשת מכל הארצות שאוירים מאירים ומצהירים שאין בהם מקליפיות חיצונים כי בה"מק שלמטה מכוון וכו' אך בשאר מקומות צריכים אנחנו לעשות התפעלות שיהי' נעשים האוירים בהירים ובשם הקדוש של מ"ב המורכב משבעה בתים ובכל ביח הוא ששה אותיות הוא השם הקדוש שם אב"ג בזה הש"הק יוגרשו הקליפיו' חיצונים ונעשו האוירים זכים וברורים וי"ב שבטי יה הם נגד י"ב צירופי הויות העולה מ"ח אותיות ע"כ הוליך הש"י הי"ב שבטי יה במדבר במקום נחש שרף ועקרב אשר לא עבר אדם שם בכדי לגרש משם הקליפיות חיצונים ולברר ולזכות האוירים שיהי' מזהירים ומצהירים ולהעלות משם הנ"ק שנפלו המכונים בשם רוצח כידוע והעיקר הקדושה היא בלוים לזכות האוירים לגרש הקליפיות חיצונים ע"כ נאמר ומגרש הערים אשר תתנו ללוים דהיינו שהלוים יגרשו הקליפיות שבאוירים להאיר אותם ואמר הכתוב שש ערי מקלט ואח"כ אמר הכתוב ארבעים ושנים עיר ר"ל בשם הקדוש שהוא של מ"ב המורכב משבעה בתים ובכל בית ששה אותיר היינו באותו השם הקדוש יוכלו לגרש הקליפיות חיצוניום להאיר האוירים ויהי' לנוס שמה הרוצח ר"ל להעלות הנ"ק שנפלו המכונים בשם רצח ואח"כ אמר הכתוב כל הערים אשר תתנו ללוים ארבעים ושמונה עיר ר"ל הם י"ב צירופי הויה העולים מ"ח גם השם הקדוש עם הרכבות הבתים ואותיות עולים מ"ח אתהן ואת מגרשיהן ר"ל לגרש בהם הקליפות חיצוניות להאיר האוירים ע"פ תבל והבן.