Maor VaShemesh, Pesach 14

כי לו נאה כי לו יאה כו' שיר זה הוא מיוסד עפ"י א"ב מפני מה נתיסד בההגדה ביציאת מצרים דווקא ונראה כי הגאולה יציאת מצרים היה שהשיגו אז כל השמות הקדושים ונגלה להם הבהירות ואורות וקדושות מהשמות הקדושים המה המלאוים של שם הוי' ב"ה והמה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן והשם ע"ב הוא שם של חס"ד שהוא בגימ' ע"ב והוא השם הגדול הנתגלה להם אז ביציאת מצרים ובקריעת ים סוף והמילוי של שם ע"ב הוא יודי"ן ושל מ"ה הוא אלפי"ן ושל בן הוא ההי"ן וזהו אותיות י' א' ה' כסדר הזה המה המילואים הנ"ל וזהו שאיתא בסידור האר"י ז"ל בכוונת אמן יהא שמי' רבא שכוונת יהא שמי' רבא היא שבאותיות יה"א נעשה שם י"ה רבה וגדול כי הם האותיות הממלאים הה"א שבו שבאות זה לבד משתנים המלואים של שם אלהים אחד מחבירו ובחג הפסח שאז הם הצירופים של שמות אהיה שלא כסדר רק יו"ד תחילה ואח"כ אל"ף וה"א וזהו יא"ה ולכן אנו אומרים השיר זה בחג הפסח כי אז הוא הצירוף של שמות אהיה יא"ה וגם נא"ה ויאה גימ' ע"ב גימ' חסד כנ"ל ובשם זה יצאו ממצרים ונקרע להם הים.