שתי אלה רגע תביא לעוצית בפסח יראה לרמוז בזה וגם במה שאמר למעלה על אחת כמה וכמה טובה כפולה ומכופלת כו' כי הנה ידוע שבפסח הוא עת התגלות החסדים והמתקות הגבורות כמו שהיה אז בצאתם ממצרים שנתגלו עליהם חסדים עליונים ונמתקו הגבורות וידוע שיש ה' גבורות וה' חסדים שהם ה' הויות וכן ה' גבורות והמתקות הגבורות הוא ע"י שהשמות הויות מאירין לתוך הה' גבורות ועי"ז נמתקין ומסכימין ג"כ לטובת הכ"י וזהו שנאמר ותעל שוועתם אל האלקים וכו' וירא אלהים את בני ישראל וידע אלקים הוזכר על תשועתם שם אלקים שהוא מדת הדין להורות שגם מדת הדין הסכימה לטובות הכנ"י ולהיפך בפורעניות מצרים הוזכר השם הוי' ב"ה שהוא מדת הרחמים כמו שנאמר וה' הכה כל בכור וכן בכל מכה וגם על טביעת מצרים בים נאמר השם הוי' וירא ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים וכן הרבה כתובים להורות שגם מדת הרחמי' הסכימה על זה לאבד את מצרים וזהו מאמרו שתי אלה הנה שתי פעמים אלה עולה חסד לרמז שגם מדת החסד יסכים על זה לאבד את אדום היושב בארץ עוץ כמו שאבדו המצרים בפסח שהסכים גם מדת הרחמים ע"ז וזה רומז ג"כ באמרו על אחת כמה וכמה טובה כפולה ומכופלת כי ב' פעמים כמה עולה ק"ל כמנין ה' הויות החסדים ורומז שכמה וכמה שהם רומזים לה' הויות שר' נעשו כפולים שגם הה' גבורות נהפכו לחסדים על הכנ"י והסכימו לטובתם.
מאור ושמש, רמזי פסח 13
Maor VaShemesh, Pesach 13
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
