Translate this website
ב״ה
← Library

מאור ושמש, רמזי פסח 5

Maor VaShemesh, Pesach 5

Standard

AI-generated narration

1

חכם מה הוא אומר מה העדות והחוקים והמשפטים אשר צוה ה' אלוקינו אתכם ואף אתה אמור לו כהלכות הפסח אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן יש להעיר מה דבר חכמה יש בשאלה זו שנקרא בה חכם גם מה התשובה על שאלתו במה שאין מפטירין. גם מה בין שאלת החכם לשאלת הרשע שכמו שבשאלת הרשע אנו מדייקינן ממלת לכם לכם ולא לו כן יש לדייק במלת אתכם ג"כ ויראה כי הנה ידוע מספרי קודש שחג המצות נקרא עבור זה פסח על שם פסח שפסח פי' דילוג שהמוחין מתגלין בו בדילוג בלי סדר המדריגות שסדר המדריגות הוא קטנות ראשון גדלות ראשון קטנות שני גדלות שני ובפסח בחי' הגדלות מתגלין תחילה מפני שהאורות באין מעילא לתתא בלי מיין נוקבין דהיינו בלא אתערותא דלתתא רק שהיחוד הוא מני' ובי' וזהו שאלת החכם מה העדות והחוקים והמשפטים וכו' וידוע מכתבי האר"י ז"ל שעדות חוקים ומשפטים מרמזין לחב"ד וידוע שהכוסות מרמזין לקטנות דמוחין והמצות לגדלות דמוחין שכמו שאנו מסדרין הג' מצות בלילי פסח בבחי' חב"ד ושואל החכם למה צוה ה' אתכם שתעשו אתם עניני חג המצות ואכילתן לרמוז על המוחין מאחר שהתגלות המוחין הוא מני' ובי' בלי אתערותא דלתתא פי' כי בכל המצות שאדם עושה אז בעשית המצוה דהיינו כמו תפילין אז בהנחתו. התפילין מושך מעילא לתתא המוחין דתפילין וכן בשאר מצות שאדם עושה אז בעשיתו המצוה זו אז מושך מעילא לתתא המוחין דמצוה זו וכן סוכה ולולב כשקיים מצות סוכה אזי מושך המוחין דסוכה וכן לולב משא"כ בלא עשיות המצות כי באם שאינו עושה המצוה אזי אינו מתגלה המוחין דמצוה כי הכל תלוי באתערותא דלתתא ע"י עשיתם המצות מתגלין המוחין דכל מצוה ומצוה שאדם עושה אבל בפסח הוא התגלות המוחין מני' ובי' בלי שום אתערותא דלתתא לכן שואל החכם למה צוה ה' אלהינו אתכם שתעשו ענינים אלו דהיינו מצות ואכילתן לרמוז שעל ידם תמשיכו המוחין עילאין למה לכם כל אלה מאחר שהתגלות המוחין באין אליכם מני' ובי' בלא אתערותא שלכם וזהו השאלה היא חכמה נפלאה והתשובה היא שאין מפטירין ר"ל שאנו עושין ע"י אכילת ושארי הענינים בחי' כלי להשארת המוחין שההתגלות המוחין שמתגלין בלילי פסח חוזר ומסתלק ואנו עושין בחי' כלי שלא יסתלקו לגמרי וזהו אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן נוטריקון אפיקו מ"נ פי' שמגמתינו שע"י ההשארת המוחין נוכל לחזור ולהמשיך ע"י מיין נוקבין שמעלין ע"י ספירת העומר אחר הפסח בכדי שיחזרו ויתגלו המוחין בחג השבועות וזהו התשובה היא גם כן דרך חכמה.

Text editions & licenses

Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source

Text supplied by Sefaria

Formatting adapted for this reader; original wording retained.

Study companion